Uma Igreja Carismática

Uma Igreja Carismática

Deus deseja uma igreja carismática. A Bíblia assim declara, sem deixar dúvidas. Entretanto, antes que você comece a tirar conclusões precipitadas, permita-me explicar melhor. Atualmente, a palavra “carismático” costuma ser associada a experiências extáticas ou emocionais que ocorrem durante a adoração individual ou coletiva a Deus. No entanto, ao analisar o Novo Testamento, percebemos que a palavra (ou conceito) para carismático tem um significado e sentido completamente diferentes. A expressão provém do grego charismata, cuja raíz é charis (graça, favor). Em uma tradução comum, charismata significa “dons da graça”. Contudo, num sentido mais amplo, como define o Novo Testamento (especialmente os escritos paulinos), significa “comissionado para o serviço”, quer seja o serviço individual ou coletivo.

Afinal, O Que é Perfeccionismo?

Afinal, O Que é Perfeccionismo?

Conceitos claros e pertinentes para entender um assunto polêmico

Décadas se passaram desde o lançamento de O Ritual do Santuário, por M. L. Andreasen. Mesmo assim, a discussão sobre perfeição cristã não deixa de gerar debates e atrair a atenção dos membros da Igreja Adventista do Sétimo Dia. Enquanto muitos consideram as declarações de Andreasen sobre a perfeição da última geração como perfeccionistas, outros o aclamam como o destemido teólogo da verdade. Embora o tema da perfeição cristã tenha sido tratado em uma quantidade significativa de publicações, proporcionando amadurecimento teológico sobre o assunto, sua contrapartida; o perfeccionismo é geralmente tratado de maneira supérflua e passageira.

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 12 (4º trimestre de 2016) O REDENTOR DE JÓ

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 12 (4º trimestre de 2016) O REDENTOR DE JÓ

VERSO ÁUREO: “Verdadeiramente Ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e as nossas dores levou sobre si; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido.” Isaías 53:4

INTRODUÇÃO (sábado 10 de dezembro) - Nesta semana vamos estudar sobre o Redentor de Jó, que é Cristo. A morte substitutiva de Cristo na cruz providencia a resposta final a todas as questões relacionadas com o sofrimento humano. A palavra goel, no original hebraico, significa o redentor, aquele que tem direito de redimir e aquele que pode tirar alguém de situações de dificuldades. Boaz foi o redentor ou remidor de Rute. Rute disse à Boaz: “estende pois tua capa sobre a tua serva, porque tu és o remidor.” Rute 3:9. Significa que Boaz tinha a autoridade e o direito de redimir Rute.

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 11 (4º trimestre de 2016) A PARTIR DO REDEMOINHO

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 11 (4º trimestre de 2016) A PARTIR DO REDEMOINHO

VERSO ÁUREO: “Onde estavas tu, quando eu fundava a terra? Faze-mo saber, se tens inteligência.” Jó 38:4

INTRODUÇÃO (sábado 3 de dezembro) – Até aqui estudamos as intervenções de Jó e seus amigos em relação ao sofrimento humano. A lição de hoje aborda a resposta que o Senhor Deus deu ao patriarca, e isso é muito importante para a composição do tema “sofrimento humano”. Isso dá-nos uma garantia de que Deus não é indiferente ao que se passa no planeta em pecados e conosco, tanto no nível individual, familiar e como sociedade.

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 10 (4º trimestre de 2016) A CÓLERA DE ELIÚ

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 10 (4º trimestre de 2016) A CÓLERA DE ELIÚ

VERSO ÁUREO: “Porque assim como os céus são mais altos do que a terra, assim são os meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.” Isaías 55:9

INTRODUÇÃO (sábado 26 de novembro) – A lição de hoje aborda os argumentos do quarto amigo de Jó; Eliú. Eliú fez quatro discursos estando relatado o primeiro discurso de Eliú em Jó 32:1 até 33:33, o segundo em Jó 34:1-37,  o terceiro em Jó 35:1-16 e o quarto em Jó 36 e 37. Logo no início Eliú foi estimulado à entrar na discussão. Ver Jó 32:1-5.  Depois da pausa no debate entre Jó e seus amigos, apareceu Eliú, que não tinha sido mencionado anteriormente no livro, mas que ouviu a conversa entre Jó e seus amigos e em respeito à idade avançada dos três amigos e de Jó, Eliú ficou calado, mas depois entrou para defender Deus e condenar os quatro. Mas Deus precisa de defensores?

Esboço de Sermão: Efraim - Um Bolo Que Não foi Virado

Efraim - Um Bolo Que Não foi Virado 

I - Introdução: Oséias 7:8: “Efraim com os povos se mistura; Efraim é um bolo que não foi virado”.

Efraim é uma das tribos de Israel. A origem das doze tribos de Israel está em Gênesis, e cada tribo recebeu seus nomes nomes por serem filhos de Jacó. Seus doze filhos foram: Ruben, Simeão, Levi, Judá, Dã, Naftali, Gade, Asser, Issacar, Zebulom, José e Benjamim.

Atenção que estes nomes não correspondem com exatidão as doze tribos de Israel. Onde está a diferença? 

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 9 (4º trimestre de 2016) INTIMAÇÕES DE ESPERANÇA

COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 9 (4º trimestre de 2016) INTIMAÇÕES DE ESPERANÇA

VERSO ÁUREO: “Também ele será a minha salvação; porém o hipócrita não virá perante ele.” Jó 13:16.

INTRODUÇÃO (sábado 19 de novembro) – A lição desta semana vai falar sobre esperança. 

Entre os discursos desencontrados dos amigos de Jó acusando-o de pecados e da defesa do patriarca dizendo que não tinha cometido pecados, encontramos alguns raios de esperança que Deus inspirou Jó a declarar.  No verso áureo existe uma declaração de esperança de Jó: “Também ele será a minha salvação…”. Mesmo Jó não entendendo a razão do seu sofrimento ele foi levado a declarar a esperança que tinha da ressurreição.