Aqui você encontra Esboço de Sermões, Meditações Bíblicas, Comentários diários da Lição da Escola Sabatina e outros assuntos. Seja bem-vindo e tire bom proveito. Que Deus o abençoe!
A experiência de ser salvo, justificado
ou considerado justo, é uma questão individual entre o pecador e Deus. Não pode
ser alcançada nem recebida por procuração. Há somente uma porta de entrada para
essa experiência: “a porta da fé”.
“Fé é a condição pela qual Deus
considerou justo oferecer perdão aos pecadores; não que haja qualquer virtude
na fé, pela qual a salvação se torna merecida, mas porque a fé pode se apegar
aos méritos de Cristo, o remédio provido para o pecado” (Ellen G. White, Review and Herald, 4 de novembro de 1890).
3. A fim de confundir o pecador, bem junto a essa porta, a da
fé, o inimigo de toda a justiça colocou outra porta, mais ampla e visível: a
porta das obras.
COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 9 (3º trimestre 2015) PEDRO E OS
GENTIOS
VERSO ÁUREO: “E disse-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um
de vós seja batizado em nome de Jesus Cristo, para perdão dos pecados; e
recebereis o dom do Espírito Santo; porque a promessa vos diz respeito a vós, a
vossos filhos, e a todos os que estão longe, a tantos quantos Deus nosso Senhor
chamar.” Atos 2:38,39
INTRODUÇÃO (sábado 22 de agosto) – A lição desta semana vai
abordar a relação do apóstolo Pedro com os gentios. Jesus deu início à queda do
muro que causava a separação entre judeus e gentios, mas foi com Pedro
que os preconceitos começaram a ruir, especialmente com a visão clara e
inconfundível que Pedro teve daquele grande lençol com animais, relatada em Atos 10.
“Durante Seu ministério terrestre Cristo deu início à obra
de derribar o muro de separação entre judeus e gentios e apregoou a salvação a
toda a humanidade.” Atos dos Apóstolos, 19.
COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 8 (3º trimestre 2015) MISSÕES
INTERCULTURAIS
VERSO ÁUREO: "Eis aqui o meu servo, que escolhi, o meu amado,
em quem a minha alma se compraz; porei sobre ele o meu espírito, e anunciará
aos gentios o juízo.” Mateus 12:18
INTRODUÇÃO (sábado 15 de agosto) – A lição desta semana vai
falar sobre a pregação do evangelho de Cristo para todas as nações do mundo. O
termo gentio significa aqueles povos que não eram da família hebraica. Ver Lev.
25:44 e I Crôn. 16:24. E se usa o mesmo
termo para descrever os incrédulos, como em Jeremias 10:25. De um modo geral os
gentios eram todos aqueles que não aceitavam que Deus tivesse Se revelado aos
judeus, permanecendo eles então na idolatria e excluídos do contexto da
salvação oferecida por Jeová, o Criador de todas as coisas.
Alguém disse que “os netos são os filhos adocicados”. Esta
expressão reflete bem a relação entre os avós e netos! Geralmente os avós não
disciplinam os netos, e ainda os enchem de mimos e presentes.
O colo da avó é o
lugar mais especial para os netinhos, a comida da avó é a mais gostosa e os
passeios e brincadeiras do avô são as melhores.
COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 7 (3º trimestre 2015) JESUS: O MESTRE
DAS MISSÕES
VERSO ÁUREO: “Disse-lhes, pois, Jesus outra vez: Paz seja
convosco; assim como o Pai me enviou, também eu vos envio a vós.” João 20:21
INTRODUÇÃO (sábado 8 de agosto) – Davi Livingstone
empreendeu diversas expedições missionárias pelo interior do continente
africano, Hudson Taylor viveu na China por 51 anos, Willian Carey, James
Hennington, Ellen White, John Andrews e tantos outros foram grandes
missionários, mas todos estes receberam motivação de Cristo e não podem ser comparados a Jesus!
A expressão missionário não aparece no texto principal da
Bíblia, mas, em Efésios 4:11, a Palavra sugere que o termo grego traduzido por
evangelizadores também pode ser traduzido como missionários. Deus, o Pai é o
maior Evangelizador, mas não pode ser chamado de o maior Missionário, pois
nunca foi enviado por ninguém, Ele é o Criador. No entanto, Jesus disse a
respeito do Pai: “Sou representante dele, e Ele me enviou.” João 7:29.
COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 6 (3º trimestre 2015) ESTER E MARDOQUEU
VERSO ÁUREO: “Porque, se de todo te calares neste tempo,
socorro e livramento de outra parte sairá para os judeus, mas tu e a casa de
teu pai perecereis; e quem sabe se para tal tempo como este chegaste a este
reino?” Ester 4:14
INTRODUÇÃO (sábado 1º de agosto) - Os acontecimentos
mencionados no livro de Ester aconteceram quando a maior parte do povo de
Israel ainda estava cativo na Pérsia. Apenas 50 mil dos judeus tinham voltado
no fim dos 70 anos da profecia, com o decreto de Ciro; mas, a grande maioria,
talvez 1 milhão espalhados por todo o império Persa tinha escolhido permanecer na
Pérsia. Dario já tinha deixado o reinado e o rei Xerxes I ou Artaxerxes, que
era conhecido como Assuero, estava no trono. Susã era a cidade onde o rei da
Pérsia, Assuero, vivia. Depois que Assuero mandou sua esposa embora, a rainha
Vasti; ele procurou uma nova esposa para se tornar rainha. O palácio organizou
um concurso onde as mulheres do reino foram convidadas à irem até Susã com o
propósito de que uma delas preenchesse o lugar de Vasti. Ver Ester 2:1-4.
Ester, que foi criada por Mardoqueu seu primo, um dos cativos que também foi
levado de Jerusalém por Nabucodonosor, ganhou o concurso. Ester 2:5-7. Ester, após obter a graça primeiro; de “Hegai, guarda das mulheres", Ester 2:9,
depois a graça "de todos que a viram", Ester 2:15 e por fim, e mais
importante, a graça do próprio rei, Ester 2:17, ganhou a competição e tornou-se
rainha. Um fato curioso é que Ester não revelou a ninguém que era judia,
conforme a ordem dada por Mardoqueu. Então ninguém, nem mesmo o rei sabia qual era
a nacionalidade e religião de Ester.
COMENTÁRIOS DA LIÇÃO 5 (3º trimestre 2015) MISSIONÁRIOS
EXILADOS
VERSO ÁUREO: “E foi-lhe dado o domínio, e a honra, e o
reino, para que todos os povos, nações e línguas o servissem; o seu domínio é
um domínio eterno, que não passará, e o seu reino tal, que não será destruído.”
Daniel 7:14
INTRODUÇÃO (sábado 25 de julho) – Embora a lição desta
semana mencione, de relance, alguns missionários exilados, a ênfase está mesmo
em Daniel. Daniel foi levado prisioneiro à Babilônia, como escravo, no primeiro
cativeiro dos judeus, no ano 605 a.C.